Fêtes, mascarades et carnavalsLa fte, la mascarade, le carnaval cristallisent la rupture avec le quotidien, ils incarnent le dbordement, le dsordre et lexcs. Ces pratiques ne se rduisent pas une seule caractristique, restreinte aux clbrations ou aux commmorations collectives, sacres ou profanes. Elles sont composes de multiples facettes : lensauvagement, le renversement, le dsordre, le comique, le grotesque, la bouffonnerie, le rire, etc. Elles ont travers les poques et discrdit

finit toujours par se teinter d’une inquiétante étrangeté

Dans les deux autres pièces

le volume aborde dans un premier temps la notion de normes en tant que convention et l’acceptation ou la transgression de ces normes préétablies

puisant dans ses expériences de mise en scène et de recherche sur les diverses traditions théâtrales européennes et asiatiques

corps et matière

S’il reste indispensable de se pencher sur le passage du texte à la scène et sur la réception du spectacle - ce que fait habituellement la recherche théâtrale -

Depuis les années quatre-vingt

le genius loci

de la cité et du public

Dans l’essai In vivo

la première proposant une perspective philosophique sur la tragédie et le tragique

Le théâtre-paysage d'Alexandre Koutchevsky s'empare de ces objets anciens